7月19日受博友邓俭老师的邀请，我匆匆地踏上了去广州的列车，开始了快乐而紧张的广东之行。

     车刚过淮河，江南那种美丽的田园风光便一下子涌进我的眼眸。一方方泛着亮色的清绿水田，一座座精巧别致的南方小楼，连绵不断的青翠小山之间，偶尔有几只象是白鹭般的鸟儿缓缓飞过，愈发显现出江南那种特有的悠闲和秀美。在飞驰的火车之上，目光所及也多是瞬间而逝的风景，人虽不能置身于其中，但我已是有点醉了……

     20号早晨6点左右火车驰进了东莞东站，我也就真正地踏上了广东的土地。坐在朋友的车里，看着晨曦中刚刚醒来的南方都市，我的心却在轻轻地呼唤着：广东，我来了！

     广东作为我国改革开放的前沿阵地，对于远在北方的我可以说充满着无限的诱惑，能到广东走一遭也是我多少年的一个愿望。这次受到博友邓俭老师的邀请，终于实现了这个愿望，怎能不令人欣慰和激动。

      早晨上班推开办公室的门，发现脚边有一个厚厚的信封躺在我的报纸堆里，也许又是哪个搞推销的做的宣传材料吧。心里这么想着我随意拿起，却发现是《半月谈》杂志的信封，我与这杂志社该没有什么联系吧？我好奇地拆开信封，却见两本2008年第5期的杂志中间夹着一个便条，那便条上赫然写着：你的《无证婚姻隐患多》一稿被采用了。匆匆打开杂志，啊，是我的那篇早不知沉寂了多少时日的短文发表了！虽为小事，但毕竟是我这平凡生活的一朵小小浪花，小小惊喜……

农村无证婚姻隐患多（原稿）

                      安徽：一帆

      家住皖北农村已有两个女儿的赵某与其妻外出打工数载，麦收时节突然回家要到法庭告妻子与他人非法同居。原来他的妻子春节之后带着他们其中的一个女儿莫名地失踪了，后来赵某通过多方打听，才知道妻子竟已与邻村的一个男孩生活在一起了。赵某找到那里，妻子却不愿见他，只让人传过话说：别找了，小孩一人带一个，她至死也不会再踩他家的门了。赵某回来找其父母，可他的岳父母却也不再认这个姑爷，无奈的赵某只好求助于法律的帮助。可请人写好诉状交到了法庭，却遭遇到尴尬，原来他结婚数年只想到和妻子拜过天地、生儿育女成了事实婚姻，却至今没有到民政部门办理结婚证，被告之在案件受理前要补办结婚证，否则自己这多年的婚姻同样只能是法律意义上的同居关系不受保护，自然也就干涉不了别人的同居不同居了。这个时候再去找女方补办结婚证，只能是天方夜谭之事，赵某一时傻在那里欲哭无泪。

      《婚姻法》第八条规定：要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记，……取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。可是现在农村无证婚姻却依然严重存在，许多夫妻结婚多年甚至生儿育女也不到民政部门办理结婚登记，原因主要有：一、受传统观念影响，自认为拜过天地有了事实婚姻，登记不登记无所谓。如上述赵某；二、早婚早育现象严重，达不到结婚年龄到民政部门办不来结婚证；三、躲避计划生育管理，夫妻二人长期居住外地，不愿办理结婚证等。

      眼下我国20多年的改革开放成果显著，社会发展日新月异，同样也为农村青年走出家门提供了广阔的奋斗空间。那些本身缺乏感情基础的“无证”婚姻，在外面世界的各种诱惑下，一旦遭遇他们自觉更为合适的“第三者”的介入，往往就有发生变异的可能，而当事人最后也只能是无奈地自食苦果，望“妻”兴叹，给本人、家庭以及无辜的孩子造成极大的伤害。在这里笔者呼吁全社会在关心农民工的工资拖欠、子女入学等问题的同时，也多关注一下他们的家庭生活，让《婚姻法》的宣传如同对他们的其他关爱一样，深入到农村的家家户户、角角落落。同时也奉劝那些无证婚姻者能够及时清醒过来，防患于未然，以免婚姻出现了危机空留无奈和后悔。

——建议省人大修改《安徽省村民委员会选举办法》有关条款

    在安徽省委、省政府的统一部署下，我省第七届村民委员会换届选举工作现在已全面铺开。作为一名农村基层工作者，笔者有幸参与了我镇部分行政村的村委会换届选举工作。然而在个人具体参与操作以及与同事们进行交流中，却发现了我省在村委会换届选举办法的个别条款存在着与当前农村现实情况不接轨的现象，让我们这些基层工作者具体实施起来左右为难，甚至一时有着无所适从的感觉。

         一、候选人的产生提名要求参与选民过半数、提名不允许委托与当前农村现实情况的冲突。

     《安徽省村民委员会选举办法》第四章第十三条规定：村民委员会主任、副主任、委员候选人分别由本村选民按下列方式之一直接提名：

     （一）由村民选举委员会召集过半数的选民在规定的候选人人数内填写提名表，当场唱票、计票，公布提名结果；

     （二）由村民选举委员会委派村民代表参与监督，以村民小组为单位召集过半数的选民在规定的候选人人数内填写提名表，然后集中在村民代表会议上唱票、计票，公布提名结果。

       第一种方式是集中进行提名，第二种方式是以村民小组为单位，也就是人们常说采取流动票箱的方式进行提名，但两种方式却都明确规定了参与选民必须超过半数的特殊要求。

      另外还规定了提名村民委员会候选人，不得委托他人投票的严格要求。

      两条红线：一个要求必须过半数选民参加，一个不允许委托。然而农村的现实情况又是怎样的呢？

      十一届三中全会以来，改革开放的春风吹遍了祖国的角角落落，广大的农村也发生了天翻地覆的变化，同时也为农民创业发展提供了更为广阔的空间。每年春节前后如潮水般流动的民工潮已成为我们国家独有的一道“风景线”。春节过后，回乡过节的农民又纷纷踏上了行程，广大的农村只留下人们戏称的“38（妇女）61（儿童）99（老人）”部队。夫妻外出、父子母女上阵、全家倾巢而出等现象不计其数。《中华人民共和国村民委员会组织法》第十二条规定：年满十八周岁的村民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是，依照法律被剥夺政治权利的人除外。而当前农村作为最主要参与者年满十八周岁的青壮年选民在家的却往往寥寥无几。据笔者调查除非紧靠集镇经济稍好的个别村庄选民相对多一点，其它的能够过半的可以说非常少，有的村在家青壮年劳力甚至达不到1/3。如此现状村委会换届选举中提名既要达到过半数选民参与又不允许委托，又怎么能够有法而依，顺利地开展好此次第七届村委会换届选举工作。

      虽然基层在选民名单公布后，及时通知外出的选民按时回村参加选举，最大限度地提高参选率。但考虑到外出的来回消费成本以及部分村民对选举的漠视，真正能够在提名日或选举日回来的选民又能有几个？借鉴外省有关村委会选举办法以及征求上级主管部门意见，我们全镇采取了在提名日未归且外出一年以上选民不作为提名日选民的办法，积极开展了各村的候选人提名工作。这样一些村的选民只此一项统计选民就减少了近1/3，在村民代表会议上再行举手表决通过，选举法要求层面上的过半数也就容易把握了。然而在村民代表会议上，看到群众那参差不齐的举手，我却感到自己有强奸民意之嫌。

      二、候选人提名日选民与正式选举日选民数的冲突。

按照我上面所说的进行操作，我们得以顺利进行了各村提名候选人的推荐，然而在正式选举日却又遭遇到麻烦。《安徽省村民委员会选举办法》第二十三条同样规定了过半数选民参与的要求：选举村民委员会，由本村有选举的村民过半数参加投票，选举有效。另外在第二十一条又规定：不能到现场直接投票的选民，应当在选举日前经村民选举委员会确认后办理委托投票证。每一选民接受的委托不超过两人。鉴于个别村村委会换届选举的竞争激烈程度和残酷性，如果再以当初提名日除去外出一年以上的群众不作为选举日选民，势必会造成选票不够或严格意义上说剥夺了部分外出可以进行委托选民行使选民资格的权利，无可奈何之下我们在选举日又只好恢复了原来所有的年满十八周岁以上的选民资格。如此，也就造成了提名日与选举日选民人数相差较大的冲突弊病。我们一些基层干部在左右为难的操作中，也就难免不存在打政策“擦边球”或不严格按照有关选举办法进行操作的“违法违纪”行为。

      《安徽省村民委员会选举办法》是1999年1 月27日安徽省第九届人民代表大会常务委员会第八次会议通过，根据2001年12月27日安徽第九届人民代表大会常务委员会第二十七次会议《关于修改〈安徽村民委员会选举办法〉的决定》修正。从2001年至今在历史长河中可能是弹指一挥间，但在现实之中特别是当前我国农村改革发展进程中却是一个比较漫长的时间。现在一些省份已根据各省的农村现实情况分别针对本省的村民委员会选举办法进行了修改，如：《福建省村民委员会选举办法(修正) 》中规定：外出二年以上的村民，在选举日前二日，未能回村参加选举又未委托其他村民代其行使选举权的，不计算在本届选民数内。《海南省村民委员会选举办法》规定：外出1年以上，在选举日不能回村参加选举又未委托其他选民代其行使选举权的村民，经村民选举委员会确认，不计入本次选举的选民人数，还有个别地方选举办法规定：只要达到实际参加选民的过半数提名或选举有效的办法，更显人性化和尊重农村客观事实。我省的《安徽省村民委员会选举办法》中的个别条款与当前我省的农村现实情况已严重相冲，给基层工作和基层工作者在具体操作中带来一定的困难和难度，成为基层民主推进和发展的法律瓶颈。笔者建议：一是候选人的产生和选举时，要求的召集过半数选民参加可更改为达到实际参与提名或投票选民的过半数即为有效；二是严格控制委托票或取消委托投票。委托投票不等于代为行使选举权，委托投票应当是被委托人严格遵照委托人的意思进行投票和选举。不过在当前农村实际生活中，人口的大量流出以及部分外出务工选民对基层选举的漠视，委托投票已渐渐演变成了代为行使选举权现象。考虑到这一点，委托投票也就失去了它本来的意义和作用，所以应该严格立法控制委托票或取消委托投票。

      为此我强烈呼吁省委、省政府以及省人大针对农村基层村委会换届选举工作中存在的客观事实，能够及时调查研究，抓紧整改，为基层干部、为我省以后的村委会换届选举工作提供更为良好、操作性更强、更符合科学发展观要求的有关依据，使农村基层真正充分发挥民主，做到有法可依、执法必严提供更为强大的法律保障。

好久双眼没有这般欲泪的感觉，

好久心灵没有被这般震憾，

看到这，

心象被人猛揪了一把，

看到这，

泪水在不知觉中模糊了我的双眼。

那一个个娇小单薄的身影，

那一个个求知若渴的场面，

那一个个让人不忍去看

又不能不看无助而流泪的双眼，

还有那一双双冻烂的小手，

虽不曾接触却揪得我心痛又欲说无言……

      刚才无意中走进了一个名为《刘海儿的QQ空间》的腾讯博客，看到了下面这篇博文，心灵被一次次震憾，双眼更是在不知觉中变得模糊起来，于是便有了上面随手涂写的不成文的感触和下面的转贴，希望大家在百忙之中能适当地抽点时间关注一下他们，那怕你只看一眼……

中央电视台永远不会公开的照片,悲惨-痛恨

声明： 　　感谢大家的关注。这篇文章我也是转载，部分地址正在核实中。有意献爱心的朋友，麻烦一定通过电话核实清楚，再行动。                              这不是普通的关怀与被关怀问题 也不是你我的问题 是整个社会的问题 是民生问题 现在 时时刻刻在报道某个企业家某个企业又为国家创收多少 什么什么又增长几个百分点 什么什么干部又去敬老院探望老人 什么什么明星又捐赠多少给慈善事业 我就纳闷了 那么多那么多的钱都去哪了 为什么还有那么多孩子失学 还有那么多人吃不饱饭 贫富差距不是错 由富的地区带动穷的地区发展也不是错 但关键富的更富 穷的却更穷 另外.转述一位网友的话： “我们捐点不如政府少贪点” 呵. 长此以往..国将如何？ 应众多版友的要求,我在网上找了一些资料. 希望有爱心的朋友都行动起来!!! 城市里的你，每年都在为怎么处理旧衣服而烦恼，留着占地方，扔了又可惜，送亲戚朋友 送不出手。 山里的他们，每年都在为生计而烦恼，年均收入不过千，孩子上不起学，老人看不起病， 衣服残旧不堪。 我们也许没有很高的收入，我们也许没有多余的存款，我们也许捐不起一座希望小学，但 我们可以把我们不需要的旧物转给那些需要它们的人，这只需要我们的爱心。 请需要处理旧衣服的人们来这里寻找旧衣服的去处，用我们的爱心给这些旧衣服增添新的 光彩。 希望大家都行动起来，尽我们的绵薄之力，帮到一些我们能帮到的人。 这也会是我们的快乐！ 关于捐衣&邮寄流程： 1,,家里收拾出不再穿的旧衣包鞋书等等,,内衣啦、破洞很大啦建议自裁拖地,,。 2,,敬请清洗干净，,,能用消毒液浸泡一下最好,,，晒干。 ————这一点，是对对方的尊重与负责，还希望好心的朋友们能不嫌麻烦地做一下啦。 3,,装袋——在邮局有邮寄包裹专用的纸箱，但比较贵，最小的都要花8、9元钱。因此我们建 议大家自找纸箱或不透明的布袋,,米袋、面粉袋，自己用布缝一个布袋都可以，比较节约 ,,，最好先把衣物先分装进塑料袋再装进纸箱或布袋，因为这样可以避免衣物在邮寄过程 中被雨水淋湿。 注意： 此时不要把纸箱或袋子封口，因为邮局要查看里面的东西。 4,,扛到邮政局。 5,,购买包裹单，5毛，包裹单要绿色的，最便宜又实用,,邮局人员往往会问你要寄快件还 是普通包裹，寄快件不实用费用也高,,，用力填上地址。 6,,把袋子封好,,邮局会有针线提供缝袋子封口,,，写上地址。 7,,可以选择保价，1元可保100元的东东。 8,,寄吧！看目的地的远近，每公斤收费是2块－4块钱。　　 公路货运程序： 1.整理出干净的旧衣服，鞋，书，包等等你们不再需要的物资，洗净晒干,,最好用消毒水 浸泡后再清洁,,。 2.找个塑料袋将衣服装好,,用塑料袋先装一下是为了防水，衣服多的请多用几个,,。 3.自己找个纸箱子,,个人觉得用纸箱子比用布袋结实,,，把衣物装箱，用胶带封好。 4.打电话或亲自到货运公司,,快递公司,,询问好价格，一般规格的箱子运费大抵都在2、30 元左右，因城市不同或有差异，可以自己送过去，也可以让货运公司上门取。 5.填写托运单子，付钱,,也付出了您的爱心,,。 注意： 1.请尽量邮寄素净点的衣物，适合农村生活的。不要太时髦，不要裙子，不要吊带等 2.御寒衣物为主，尽量少寄夏天的衣服。如果有棉被，床单等也需要。 3.具体可以是：棉衣、羽绒服、绒衣、毛衣、外套 棉纱衣裤、保暖内衣、衬衣、长袖T恤 　 棉裤、毛裤、绒裤、牛仔裤、长裤 　　 棉鞋、旅游鞋、休闲鞋、袜子 　　 围巾、帽子、手套 4.衣物请不要有破洞，不要有明显的污渍，扣子、拉链、鞋带必须完整无缺，贫困山区买 这些服装配件也很困难的。 5.如果是旧衣物，请消毒清洗干净后晒干,,消毒用威露士，84等消毒液浸泡十五分钟照常 清洗即可,,。 6、如果您有书籍要捐，请选择内容积极向上健康的读物。中外名著、科技图书、识字卡片 、儿童故事书、少儿科普书籍、童话、字典,,包括新华字典、成语字典、歇后语字典、汉 藏字典、英汉字典,,等工具书都可以。请勿将渲染迷信、暴力、色情的书送去，时尚杂志 也不要。另外，西部省区的教材和教辅书与内地不同，内地的送去也没有用处。 7、文具、棋类、体育用品、玩具等都可以寄去,,请附上使用说明书；上述物品如果不是新 的，请清洗消毒后再寄,,。 8、都是农村偏远山区,好多地方是快递公司到不了的,建议用邮局的普通包裹! ------------------------------------------------- 西藏拉萨市林廓北路拉萨中学对面雪域幸福茶馆,,德吉孤儿院 需要：6-11岁孩子的鞋子、衣服 邮编：８５００００ 地址：西藏拉萨市林廓北路拉萨中学对面雪域幸福茶馆,,德吉孤儿院,,　　 联系人：达珍院长 收 联系电话：０８９１－６８６２７１０　　１３９８９０１０３５８ --------------------------------------------------------------- 四川阿坝州阿坝县藏文中学，及附近贫困群众 需要：不限大人小孩，所有旧衣物 邮编：624000 地址：四川阿坝州阿坝县藏文中学 联系人：确旦老师 EMAIL： chokdan@hotmailcom --------------------------------------------------------------- 甘肃省会宁县杨集乡邢坪村石岔社——会宁是全国有名的状元县，却也是非常贫困的地区， 希望大家能帮助那些没有其他生活来源的村民们！ 需要：不限大人小孩，衣服、床单、被套之类，贫困村民能用的一切衣服物品 邮编：743200 地址：甘肃省会宁县杨集乡邢坪村石岔社 收件人：杨永华 --------------------------------------------------------------- 甘肃省会宁县老君坡乡柳岔村下队社 需要：不限大人小孩，衣服、床单、被套之类 邮政编码:730713 邮寄地址:甘肃省会宁县老君坡乡柳岔村下队社 收件人：张进勤,,收,, 邮政编码:730713 邮寄地址:甘肃省会宁县老君坡乡中心校 收件人：刘承祥老师或王军强老师,,收,,转 张进勤 --------------------------------------------------------------- 甘肃省会宁县杨集乡邢坪村石岔社柳岔小学 需要：学习用具，笔，本，课外书，小学生工具书,,如新华字典,,，或者乡村教师能用的 汉英词典，英语学习磁带，旧电脑等等有意义的东西。 邮政编码:730713 邮政地址:甘肃省会宁县老君坡乡 柳岔小学 ,,收,, 或者:甘肃省会宁县老君坡乡中心校 刘承祥老师,,收,,转柳岔小学 或者:甘肃省会宁县老君坡乡中心校 王军强老师,,收,,转柳岔小学 --------------------------------------------------------------- 贵州省从江县丙妹镇岜沙小学 需要：小学生的衣服，鞋子，文具，书籍，书包等及家长的衣物,,有捐助小学生衣服的可 附带一些成人的衣服,, 邮编：557400 地址：贵州省从江县丙妹镇岜沙小学 联系人：李霞,,支教老师,, 邮箱： fly-89@163.com --------------------------------------------------------------- 请帮助四川姑纳村的藏族农牧民 请帮助四川阿坝藏族羌族自治州松潘县小姓乡姑纳村的藏族农牧民 生活在四川阿坝藏族羌族自治州松潘县小姓乡姑纳村的藏族农牧民很多人一生也没有走出 过大山，虽然，他们享受着城市里难以享受到的新鲜空气和灿烂阳光，但是，他们也经历 着太多的磨难：大山里土地异常贫瘠，气候寒冷粮食产量很低，因为交通不便,,到县城近 100公里,,，也少有人出外打工闯世界。全村近100户村民，竟然有60%是贫困户，10%生活困难，过着居无安，食无饱的日子，他们特别需要我们的帮助和援助！ 为了弘扬中华民族扶贫济困的传统美德，帮助他们早日解困，阿坝师范高等专科学校民族 研究所建立了一个小小的爱心捐助站，是募集捐助物品的窗口，为需要物品捐助与捐助物 品者之间搭建了一个传递平台。捐助站现已经建立，但是目前最大的困难是欠缺物品供应 。为此，爱心驿站特向社会各界求助支持、求助赞助和援助。各界仁人志士及企、事业单 位领导，让我们一起联起手来吧，为我们尽一份心就能换来别人一个幸福的微笑，我们献 一份爱就能换来别人一个甜蜜的美梦，我们出一份力就能给别人一个幸福的家庭，值得！ 需要：任何适合农村生活用的一切物资 邮编：623300 地址：四川汶川县阿坝师专民族研究所 联系人：贡波扎西 电话：13568788200 --------------------------------------------------------------- 四川省甘孜州石渠县中区卫生院 需要：不限，任何适合农村生活用的一切物资 邮编：627350 地址：四川省甘孜州石渠县中区卫生院 姓名：冯丹 --------------------------------------------------------------- 嘎曲卡瓦爱心助学驿站 需要：课外读物、文具、体育用品、比较厚的外套、毛衣等可以御寒的衣物。 地址：四川省阿坝州红原县宣传部 姓名：贡波华清,,收,, 邮政编码：624400 --------------------------------------------------------------- 云南省凤庆县三岔河中学图书室--云南大山深处的贫穷孩子,需要旧衣物图书,,此地址可接 受货运 ) 需要：不限大人小孩，衣物，图书，文具等，大量需要图书 联系地址： 云南省凤庆县三岔河中学图书室 邮编：675905 联系人 ：李言 电话：0883-4870187 QQ:107082696 (爱心图书室,, E-mail： 107082696@163.com --------------------------------------------------------------- 广西隆安县屏山乡人民--广西隆安县屏山乡“爱心之家”大量接收衣物图书等物质 需要：不限大人小孩，衣物，图书等，特别是小孩子的衣物更需要，还有鞋子之类的，如 果可能的话，还需要什么饼干、面条之类的 接收地址：广西隆安县屏山乡人民 黄秀明收 邮编：532715 联系人：隆安志愿者：黄秀明 网名：璐曦 电话：13978181296 QQ：24929061 邮箱：huangxiuming521@tom.com --------------------------------------------------------------- 甘肃省民乐县的中小学生 需要：6到16岁中小学生衣物，书籍，文具等 邮编：734500 地址:甘肃省民乐县民政局 联系人：李浩学 联系电话：0936-4421349 13919741982 邮编：734500 地址:甘肃省民乐县团委“西部计划管理项目办公室” 联系人：马小强 联系电话 ： 0936-4421543 13919741978 --------------------------------------------------------------- 云南省怒江州泸水县鲁掌镇泸水一中 需要：初高中学生衣物，书籍，文具等 邮编：673100 地址:云南省怒江州泸水县泸水一中办公室 联系人：王金云 --------------------------------------------------------------- 四川省阿坝州若尔盖县降扎乡中心小学 需要：小学生衣物，书籍，文具等 邮编:624502 地址:四川省阿坝州若尔盖县降扎乡中心小学 联系人：罗介主任 收 --------------------------------------------------------------- 甘肃省定西市,那里的孩子需要衣服和书籍! 需要：不限大人小孩的衣物，学生的书籍，文具，书包等 邮编：743000 地址：甘肃省定西市团委 电话：0932-8216247 不用写收件人，直接寄到团委就可以了 此地址接受公路货运，快递公司，铁路货运 通过公路货运、快递公司的要写上团委的电话，货运公司、快递公司可以通知团委取货； 铁路货运要找能到定西站的班次火车托运，不然会把货物运到兰州去的 --------------------------------------------------------------- 云南怒江贡山县自然保护局 云南怒江有个叫丙中洛的地方,当地民族主要是怒族,那里居民生活的区域是海拔1700米,虽 然环境优美,但是那里由于地处祖国的边疆、少数民族地区,当地农民还是那么的贫穷。许 多村民在寒冷的冬天还是单衣遮寒。 需要：不限大人小孩，贫困村民能用的一切衣服物品 邮编：673500 地址：云南怒江贡山县自然保护局 联系人：和正军 联系电话；0886-3513288 E--mail是： piaxy9@yahoo.com.cn --------------------------------------------------------------- 四川省攀枝花市米易县得石中心校 需要：6-14岁孩子的衣服，鞋子，书籍，学习用品 地址：四川省攀枝花市米易县得石中心校 　　　　 邮政编码：617213 学校电话：0812-8120523 联系人：周在玉,,校长,,周 勇,,副校长,, --------------------------------------------------------------- 北京太阳村的孩子需要救助,只要是孩子的衣服鞋都可以那里大概有100多名孩子，小的有1 岁的，大的有18岁，需要衣服，书籍，周六日可以去做义工。北京的朋友可以就近捐助。 确认这个地址接受捐助！ 需要：1-18岁孩子的衣服，鞋子，书籍 地址：北京市顺义区赵全营镇板桥村 收件人： 太阳村或儿童村都行 邮编： 101300 主任：张淑琴 执行副主任：千鸿 电话：010－60443523,,含传真,, 60443757 邮箱： ertongcun@163.com 网址： www.ertongcun.com --------------------------------------------------------------- 青海省称多县老干部局。您家有旧衣服吗？请帮助藏地的孤儿们 需要：7-16岁儿童秋冬衣物 地址：青海省称多县老干部局 邮政编码：815100 联系人：卓德 收 电话：0976---8861865 --------------------------------------------------------------- 浙江建德寿昌西湖山背4号 育英文化学校 需要：17岁左右的学生御寒的衣服，鞋子，书籍，学习用品。潘老师班上有60个男的160个 女的，所以女孩的衣服要求多些. 地址：浙江建德寿昌西湖山背4号 育英文化学校 邮编：311612 联系人：潘为民 电话：0571-64562255 --------------------------------------------------------------- 请帮助拉萨当雄小学的学生 需要物资：不限大人小孩，学生和牧民的衣服，以冬天御寒为主 联系地址：西藏拉萨市当雄县龙仁乡 邮编：851500 联系人：巴桑 收 他的手机：13638980103 (乡里没有信号，只有每周未他回到县城才有信号，寄出后可发短 信。) 乡电话：0891－6584010　,,卫星电话，视天气情况有时信号不好,, --------------------------------------------------------------- 广西东兰助学点需要大量文具图书及小学生的衣物 需要：文具，图书等，小学生的衣服 地址：广西壮族自治区河池市东兰县团委办公室 邮编：547400 联系人：韦兴昌 --------------------------------------------------------------- 四川省松潘县藏文中学 需要：适合中学生的衣服，校服、运动服、运动鞋之类,,裙子之类不要了,,，还有就是需 要课外读物和学习用品，比如学习磁带，文体用品都可以的 邮编：623300 地址：四川省松潘县藏文中学 姓名：吴穷老师 --------------------------------------------------------------- 贵州省大方县猫场镇邮电所陈慧转晨曦小学 全体同学 邮编：551604 --------------------------------------------------------------- 云南省大关县吉利镇中心校办公室转瓦房小学全体学生 邮编：657409 --------------------------------------------------------------- 云南省大关县吉利镇黄荆村瓦房小学全体同学,,收,, 邮编：657409 我们穿着漂亮性感的衣衫短裙 展示美好的身材 可是谁知道同样年轻的他们在渴望什么 如果你流连校内网中 审美疲劳了 不妨站起身 带着你的衣物和爱心 走进邮局

      吃过早饭正在房间里看书，室外忽然传来几声“喵喵”的猫叫声，那声音低低缓缓，又有点哀哀怨怨，却给人以似曾相识的感觉。——难道是我们家的小猫咪又回来了？我心里这么想着，就三步并作二步急急走出门，与此同时也发现母亲从厨房里急急走出。循着声音看去，只见邻居的屋檐下卧着一只脏兮兮的白猫正冲着我们家声声地叫着——定眼细看：啊呀，真得是我们家那曾走失了近半年的小猫！母亲这时已“咪咪咪”地唤着，“是的，是我们家的猫。人家说‘猫记千，狗记万’，真得不假呀！”母亲兴奋地说着，眼角却分明有着两点清泪。

      之前最后一次看见我们家这只猫已有半年光景了，它走失时也仅有两个多月大小。妻子从别人把它抱来时它还不足一月，浑身雪白发亮、长长的毛以及那胖嘟嘟的样子很是惹人喜爱。因她几个同事都争着要它，妻子便来个先下手为强把它抱回了家。抱回来的当天，我们全家象迎接尊贵的小客人一样，给它洗澡、烫奶、做窝。当然最忙的还是我那淘气的小子，夺过小猫咪又是亲又是抱，生怕有人抢走了他的宝贝一样，小脸上写满了兴奋和激动。从此这个尊贵的小客人便落户到了我们家，也成了我们家庭的一员。儿子放学归来总是先与这个小家伙逗上一会，才肯做别的事，那小家伙在儿子的手中也特别的乖巧，一见到儿子就围着他‘喵喵喵’地欢叫个不停。我偶尔看书或上网休息的间隙也会逗它一逗，找点快乐的感觉来清醒一下自己。

      小猫咪在我们的关爱中慢慢地长大，有一天不知它从哪里竟捉到了一只大老鼠，那老鼠的身体也比它小不了多少却成了它的俘虏。小猫咪会捉老鼠了，那我的书橱、妻子的衣橱以及母亲的菜橱子也就有了安全的保障，没有了被坏蛋老鼠侵扰的担忧，心里也就又多了一份平静可以更好地投入到工作和生活，小猫咪又成了我们家的大功臣。当然我们对它也更是爱护有加了，一家人不管谁外出赴宴归来也总不忘捎上一份“美味佳肴”犒劳它。

      可让人没有想到的是在小猫咪到我们家还不到两个月的一天下午，它却突然不见了。最早发现的是母亲，因为母亲每天天未黑之前总要唤它回家，可那天母亲找了好久却不见了它的影子。后来我和妻、儿也都加入了找它的“大军”里，整个大院我们除了没有挖地三尺，找了个遍也不见它的一丝踪影。儿子声声呼唤不停，急得直掉眼泪，当然那天的晚饭也是我们家吃得最少的一顿饭了。第二天我们又是一阵的好找，却仍是没有能看到它，我知道这小家伙很可能是被喜欢它的人给捉走了。

      就这样小猫咪离开我们家一晃已有半年的时间了。其间儿子曾一次次地追问它什么时候能回来，我也只能以小猫咪总有一天会回来的来敷衍或者安慰他。但儿子对小猫咪的思念却并没有因为时间的推移而淡漠，我几次看见他在日记里记下想念小猫咪的心情表白，并在日记里称小猫咪为“雪夏”，原因是浑身象雪一样的白的小猫在夏天里来到了我们家。当然母亲也是不断地叨唠着，生怕它到了一个不好的人家。

      没有想到走失半年之久的“雪夏”（我这里也就仿照儿子的叫法称呼它了）竟又回来了，半年过去它竟没有忘记我们这个家！走时它还略显单薄的身体现在已“长大成人”，走时浑身雪白的样子现在却是满身的尘土和乱草，脏兮兮的样子简直让人无法接近，但我还是急急地走过去，轻轻地呼唤着向它伸出了双手。雪夏喵喵地叫着先是向后退了一步，迟疑了一会，最后还是慢慢地向我走过来，走过来，此时的我已顾不上了平时的斯文一把把它抱了过来。儿子放学归来，母亲第一个向他报告了这个好消息，他将信将疑地愣了一下，目光中充满了惊喜和期待，当真得听到雪夏那熟悉的“喵喵”叫声，那个激动和兴奋的感觉在那一时刻却只化作两个字的高声喊叫：雪——夏……

半年前我儿子和小时候的“雪夏”

今日归来的“雪夏”

     春节已过，又到元宵节！

     祝各位博友新年愉快!元宵节快乐!!!

元宵之夜说说“扛布袋”

      早晨还未曾起来，就听到厨房里母亲又开始忙活了。噢，今天是正月十五——元霄节！

      每逢节日母亲总是第一起来，为当天的衣食住行赶早忙活着，现在她应该在跺“布袋”馅子吧。要起来了，元宵节“扛布袋”可不是一个人的事哟。

      在我们这里元霄节的早晨和上午并没有什么特别的讲究，关键的也就是一个十五晚上的元霄、“扛布袋”和看烟花。元宵节吃元宵和看烟花，也许全国各地元宵节都是这么过的，大家再熟悉不过了，但对于这“扛布袋”可能就有人有点犯迷糊了。

      说起“布袋”，其实就是人们用来盛装粮食的口袋。以前的农村可没有现在这般到处都是用化肥来盛装粮食，在我很小的时候大家都是用农家那种自织的土棉布缝制而成的口袋，而那时一家最多有那么三两条也就不错了。人们赶集上街也多是带着这种布袋用来装东西，或搭在肩上或背在背上上，方便又实用。我现在还清晰地记得小的时候经常看见姥爷肩上搭着布袋的样子，那布袋是用白蓝两种颜色的自纺线经纬而成，中间开着一个口子，两端还有编织整齐的穗子，很是好看。而我真正喜欢它目的可不是它外表的好看，因为姥爷每次给我带的好吃的东西就藏在那口袋里，而一看见姥爷远远地背着布袋走来，馋嘴的我也总会第一个冲上去迎接姥爷的到来。人们在缺衣少食不能填饱肚子的时候，便寄希望于这年节喜庆的元宵节。家家户户正月十五的晚上，都要蒸上满满的一大锅中间用蔬菜、细粉、馓子混合一起做馅形状象布袋的包子馍，而把这吃法美其名曰：“扛布袋”。谁家蒸得多，谁家人吃得多，谁家当年的收成准是最好。儿时的我知道了这扛布袋的特殊“深意”，也总是与哥哥比着多吃，以让家里有个好收成，而不致于让我们一家人经常饿着肚子生活。有时调皮的我还真的把这“布袋”扛在肩上，装做扛很重粮食的样子，弯腰弓背逗得一家人一阵好笑。随着农村的发展，而今这“扛布袋”早已失去原来那层含意，但我们这里仍然保留着这一传统习惯。

      正如父亲所言，应该感谢我们党中央的好政策！改革开放30年祖国大地发生了天翻地覆的变化，作为广大农村一隅的我家乡的面貌比之从前也焕然一新，农村人的生活逐渐摆脱过去的贫穷，正从温饱向小康扎实迈进，过去那种饥一顿饱一顿的日子早已逃去如飞，过去那些面黄肌瘦的农民的脸上也是日益变得丰富和兴奋的表情。人们在元宵之夜“扛布袋”的时候也多少少了过去那种期盼吃饱穿暖的希望，更多的是享受着这节日带给我们的欢乐和喜庆。

      吃元宵，意味着家庭的团团圆圆；扛布袋，寄托着人们的美好希冀；放烟花是我们快乐心情的渲泄……   

    祝愿我们的祖国更加繁荣昌盛，

   祝愿我们的人民更加富足幸福！

      下面是我在这美好的元宵之夜抓拍的几张图片，贴出来与大家分享：

      出差在外近10天刚到家不久，妻子就对我说：“喂，咱妈又给你留剩饭了。”“是吗？”我问道：“什么好东西呀？”“前天姐姐来做的‘红烧排骨’，妈听说你这两天就回来，让我给你留着，在冰箱里放着呢。”

      望着妻子那略带几分揶喻又满含羡慕的眼神，我会心地笑了，同时感到一丝丝暖意如春阳般在心里荡漾开来。

      妻子这里所说的剩饭可不是我们家家户户常见的每天吃不了而要扔掉的饭菜，况且在我们这个勤劳节俭的家庭里除非是实在不能再吃的东西，也从来没有随便扔掉过哪怕是一点点能够予人以温饱的饭食。“浪费是一种罪过。”这是母亲的口头禅，也是她持家的原则。母亲留下的“剩饭”是她故意制造出来的，当儿女们不在家时，家里哪天若是做了什么好吃的，她总是在饭前就满满地盛上一碗放在一边，然后在以后的日子里热来热去，等着我们哪天回家再热好端出来看着我们一口口吃完。儿时淘气贪玩的我并没有体会到母亲这种特别的关爱，只知道不管自己在外面疯多久都不用担心回家吃不到东西，即使每次看到的是母亲恼怒责怪的样子，悄悄地溜进厨房掀开锅，也总能看到母亲早已留好的饭菜温温地躺在锅里。在那时一个农民家庭家里的贫穷是可想而知的，然而一旦来了客人，好客的母亲总会倾其所有地做上好吃的饭菜来款待他们，而不在家的我们也同样能在过后品尝到这种难得的美味。

      日渐长大的我们一个个离开了家乡开始外出求学，从贫困家庭走出来的我们在校也是极力秉持着母亲勤俭节约的习惯，一日三餐只求吃饱，从来不敢奢望去象城里的孩子那样享受什么“美味佳肴”，如此家里那温温的剩饭也就如同故乡的一草一木一样，时时刻刻地牵系着我们思乡之情，温暖着我们远在异乡的梦境。而每次寒暑假急急回到家里，也总能最先尝到母亲为我们留下的一些好东西。在我在外求学的第三年，离放暑假不到二十天时间的一天下午，正在忙着复习功课的我突然收到父亲的来信，说我家的那头老黄牛在生产后得了产后疯死了，可怜的小牛犊也在几天后不吃不喝随它去了。这个消息对于我真的不压于一声惊雷，那条黄牛可是我们家除了几亩地之外最大的希望了。读着信，我仿佛听到父亲那沉沉的叹息和母亲泪水里无望的啜泣。独自躲在寝室里我泪落如雨，我真想一下子飞到家里回到父母身边，但考试的压力容不得我多想，再坚持一年自己就可以参加工作缓解父母肩头的压力，我也唯有以优异的成绩毕业才能对得起他们。二十天后我急匆匆赶到家里，第一次没有敢奢望母亲给我刻意制造的那份口福，吃饭的时候母亲却端上来满满的一大碗透着香气的牛肉。我没有想到母亲在让父亲卖牛（牛肉和牛皮是分开卖的）的时候，特意让父亲留下一大块牛肉等着他们的儿女回家。母亲把牛肉做好，在那个没有冰箱的夏天，近二十天的时间里每天把牛肉热上两遍以防变质竟然成了母亲一天早晚的必修课。好久没有品到肉香的我享受着这久违的口福，体味着母亲在失去老黄牛的痛苦里还不忘给我留下的这份关爱，我再一次泪落如雨。一时母亲见了竟不知道如何是好，还一个劲地自责问我是不是肉放坏不好吃了，那时那地我除了大口地吞咽着这“剩饭”使劲地摇着头来回答母亲，我还能够说些什么。

      一年之后我被分配到家乡的小镇工作，在单位里经常上县开会或来人招待虽说常常酒肉不断但总感觉没有母亲留下的那“剩饭”香甜可口。随着改革开放的春风吹遍祖国大地，我们的家乡也发生了翻天覆地的变化，农田作业的日益机械化把父母从“日出而作，日落而息”的频繁劳动中解脱出来，我结婚之后便把他们接到镇上和我们住在一起。妻子出生在一个经济相对宽裕医生之家，讲求生活质量的她在吃饭上总是喜欢一日三餐的营养搭配，对于母亲这种刻意制造的“剩饭”总有许多埋怨和不解。而享受到了冰箱的好处的母亲在她的“剩饭”情结上却仍是当仁不让，我和他小孙子不在家的时候，她依然固执地让妻子留上一份她认为比较满意的饭菜放在冰箱里，等到我们到家再亲自下厨热给我们吃。一向不喜欢吃剩菜的妻子虽没有和母亲发生过正面的冲突，但我们小两口独处一隅时她难免对我一通抱怨，说现在天天日子就这样过了，什么好吃的不好吃的不都一样吗？我听了后轻轻一笑，便向她慢慢讲起了这剩饭的许多好来。听到这“剩饭”里还蕴藏着这么多情感，满心怨气的妻子也就慢慢理解了母亲那种固执的偏爱，也渐渐地容忍和喜欢上了这“剩饭”的香甜了。

      是的，能够品味到这“剩饭”的香甜该是我们做儿女的怎样一种难得享受！这饭菜本身透着丝丝诱人的香味，又何尝不深藏着母亲那份默默牵挂，期盼着孩子早日平安回家的殷殷关爱呀！

      十多年前的学生时代我还不知道手机是什么东西，那时我们与朋友间的彼此祝福和问候也只有靠书信作为唯一交流方式。那时给好朋友写信和一遍遍地读着他们的来信可以说也是我最开心最幸福的时候，我们在信中诉说着彼此的生活和心中的感受，畅想着未来的美好，每一封去来的信件里都浸润着我们之间最纯真最美好的祝福和问候。而每逢一个节日的来临之前，学习之余我总是躲在教室的角落里认认真真地给每个好朋友写信，并随信捎去我精心制作和设计的卡片，然后叠好封好轻轻地投进绿色的邮箱，想象着一封封书信如鸿雁般飞向四面八方，飞向亲朋好友的手中，那种期待、牵挂、兴奋又岂止是现在的短信问候所能表达出的感情。下面这两首那时创作的小诗或许能表达一下那时心情：

《盼》

盼信/象在季节的清冷里/等待我们某一个约会/拉帷幕于花红柳绿间/可东风不来/万物萧条依然

白天/我默对冷日/夜晚我叩问寒星/不知是季节紊乱／还是鸿雁载不动远方的温情

猛然／草色的邮包映入眸中／如春风拂过树梢／如春雨漫过心田／是你携风而来／是你携风而来

《收信》

象老酒鬼/捧着一坛千年的陈酿/我擎着你的来信/这多少日子的望眼欲穿/终于盼来的收获之果/有欣喜之泪爬出

默想你的语言/该是怎样甘醇如酒/慢慢滋润着我苦盼的焦灼/可我不敢启封啊/窗外有风/我怕风儿掠它而去

轻轻地压它于心口/我静数着一个个分分秒秒/只等到夜深人静/心被思念窒息得喘息/再匆匆拆开/慢慢品——尝

      而今随着社会经济的高速发展，发达的现代交通工具逐渐走进千家万户，日渐忙碌的人们也迅速地拥有和掌握这些现代化的产物，而过去与人们息息相关的书信渐渐地从重要退为次要，节假日人们的联络更依赖于电话、手机，省时、经济的短信祝福成为节日彼此问候的主角，而手机的群发功能更方便和帮助了更是日渐庸赖的我们，可是这一条条信息发出虽依然能够代表着我们真诚的祝福和问候，可总让人感觉多少却带着些微的敷衍和应付，少了过去书信时代的那份美好和纯真。

      如今在我的书柜里还依然存放着我过去许多朋友的来信和贺片，没事的时候我也常常把它们取出晾晒一下，抚摸着这一封一封旧信，看着那久违的笔迹，我的心又好象回到了从前……